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Nov 08, 2023

Roca Gopachal de la India

El subcontinente indio cuenta con una rica historia y es el hogar de algunos de los

El subcontinente indio cuenta con una rica historia y alberga algunas de las obras de arte antiguas más impresionantes del mundo. Entre ellos se encuentran los imponentes monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal, que invitan a reflexionar sobre cómo se crearon tallas tan monumentales e intrincadamente detalladas.

Estas magníficas estatuas están situadas en las cercanías del famoso Fuerte Gwalior en Madhya Pradesh, India. Elaboradas entre los siglos VII y XV d.C., la gran escala y complejidad de estas tallas atestiguan la perseverancia humana y proporcionan evidencia de que nada es imposible cuando nos lo proponemos. Tallados directamente en las paredes de los acantilados, los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal nos invitan a cuestionar la identidad de sus creadores y las razones detrás de su construcción.

Una antigua estatua jainista en los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal en India. (Zzvet / Adobe Stock)

Las tallas de Gopachal se encuentran entre los principales ejemplos del fabuloso arte jainista. El jainismo es una de las religiones más prominentes de la India, tiene raíces antiguas y millones de adeptos. Aunque sus orígenes exactos son algo oscuros, el jainismo tiene raíces históricas que se remontan a varios siglos antes de Cristo.

La religión jainista es famosa por sus magníficos monumentos, pero los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal en el fuerte de Gwalior son realmente excepcionales. Estas tallas intrincadas no tienen paralelo en su gran número y no se pueden encontrar en ningún otro lugar del mundo.

El fuerte de Gwalior, que existe desde el siglo VI d. C., es un fuerte de colina extenso e intrincado ubicado en el estado central indio de Madhya Pradesh. La colina rocosa solitaria en la que se erigió el fuerte se llama Gopachal, de ahí el nombre de los monumentos jainistas excavados en la roca que se encuentran en sus acantilados.

El trabajo en estos maravillosos monumentos probablemente comenzó alrededor del siglo VII d. C., y para el siglo XV se habían completado por completo. Hay casi 100 monumentos jainistas en Gwalior y sus alrededores, lo que convierte a esta fortaleza y ciudad en un importante punto de acceso para los adoradores y admiradores jainistas del arte jainista.

Los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal exhiben Jain Tirthankaras y una intrincada decoración similar a un templo. ( Dominio publico )

Todos estos monumentos rocosos representan Tirthankaras de pie o sentados. En el jainismo, un Tirthankara es un salvador y un maestro espiritual del dharma, es decir, el camino recto. En el ciclo de tiempo actual de la creencia jainista, hay 24 de esos maestros espirituales.

Los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal representan a varios maestros venerados de la fe, incluidos Parshvanatha (23.º Tirthankara), Neminatha (22.º Tirthankara, que vivió 81.000 años antes del 23), Rishabhanatha (el 1.º Tirthankara) y Shri Mahavirasvami (el 24.º Tirthankara) .

Estos Tirthankara se representan de pie en la postura de Kayotsarga o sentados en la postura de Padmasana. Todas estas representaciones excavadas en la roca de maestros espirituales de la fe jainista son muy grandes, talladas directamente en la pared del acantilado, una hazaña que debe haber llevado décadas completar. El más grande de los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal mide 14 metros de altura (47 pies).

Los monumentos están situados alrededor de la colina rocosa sobre la que se asienta el fuerte de Gwalior. Se distribuyen en cinco grupos separados, cada uno con un nombre diferente y un grupo diferente de estatuas. Al sureste está el grupo Ek Patthar Ki Bawadi. Hay 26 cuevas aquí, todas en fila, cada una de las cuales contiene una estatua colosal. Algunas de las inscripciones encontradas aquí fueron fechadas positivamente entre 1468 y 1473 d.C.

El grupo Trishalagiri se encuentra al suroeste, donde se encuentra el más antiguo de los monumentos de Gopachal. Se han fechado en los siglos VI y VIII d.C., durante el llamado período post Gupta. El siguiente es el grupo de monumentos de Urvahi, que se puede ver desde la carretera que conduce al fuerte de Gwalior. Estas son las estatuas más visitadas, que tienen inscripciones que datan de 1440-1453 d.C.

Al noroeste se encuentra el grupo de monumentos de más difícil acceso. Llamado el grupo Naminath Giri, lleva una inscripción que data de 1470 dC y cuenta con una majestuosa estatua del Señor Naminath, el vigésimo primer Tirthankara. El último de los grupos se encuentra al noreste. Es el más pequeño y menos visitado de todos los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal.

Los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal no han escapado al daño durante su turbulenta historia. (sumit / Adobe Stock)

Lamentablemente, el arte rupestre evidenciado en los monumentos de Gopachal no pudo escapar a la destrucción de la turbulenta historia de la región. Alrededor de 1527, el primer emperador mogol de la India, Babur, ordenó su completa destrucción debido a sus creencias musulmanas, considerando el jainismo como una religión herética. Si bien es casi imposible destruir por completo tales estructuras masivas, los colosos de Gopachal resultaron gravemente dañados, desfigurados y profanados como resultado.

Sin embargo, después de varios siglos, los adoradores jainistas restauraron minuciosamente las esculturas desfiguradas, recreando sus rostros con estuco y protegiendo las estatuas que quedaron prístinas. El grupo de monumentos del noroeste, al ser el más inaccesible, se salvó de las órdenes destructivas del emperador Babur. Las estatuas en esta área permanecen en perfectas condiciones hasta el día de hoy, lo que las hace particularmente valiosas y significativas.

Hoy en día, los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal son venerados como uno de los mayores tesoros del jainismo y se destacan como un componente vital del patrimonio cultural de la India. Para los visitantes de Madhya Pradesh, este punto cultural no se puede perder. Ser testigo de las estatuas colosales, talladas directamente en los acantilados rocosos, puede dejar una impresión profunda y transformadora en cualquier viajero.

Imagen de portada: Los imponentes monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal en Madhya Pradesh, India. Fuente: suma / Adobe Stock

Por Aleksa Vučković

Burgess, J. 2013. Los templos rupestres de la India. Prensa de la Universidad de Cambridge.

Granoff, P. 2006. Montañas de la Eternidad: Raidhū y los Colosales Jinas de Gwalior. Prensa de la Universidad de Florencia.

Titze, K. y Bruhn, K. 1998. Jainismo: una guía pictórica de la religión de la no violencia. Nueva Delhi: Motilal Banarsidass.